I began my research among members of the
Evangelical-Augsburg Church living in Cieszyn Silesia
in 2006. This region remains Poland’s largest cluster of
Lutheran communities, despite what sociologists have
described as a blurring of religious identities in the 1980s
caused by population migrations. My research project
(carried out between 2006–2008) coincided with a crucial
moment for Poland’s Evangelical-Augsburg Church,
which had just completed a repertoire reform endorsed
by the publication of a new Evangelical Hymnbook. Used
since 2002 in the Evangelical-Augsburg Church and
the Evangelical Reformed Church in Poland, as well as
the Evangelical Church of Augsburg Confession in the
Czech Republic, this new hymnbook reflects the dynamic
transformations of these groups’ musical tastes
and needs.
Song-filled lives
The aim of the project was to record the older traditional
religious repertoire taught in the family home
and still remembered by the performers from their
childhoods. Interviews and recordings were carried out
in the towns of Wisła, Ustroń, Goleszów, Cisownica and
Istebna, with Evangelical protestants born before or just
after the war (between 1926–1940). Interviews were
mostly carried out in small groups, in the performers’
family homes. In Wisła, where Evangelical traditions
are particularly well nurtured, we also recorded four
local vocal groups (known as Czernianie, Stejizbianki,
Uścieńkowianie, and Wańcy).
The majority of performers come from homes where
religious song played an important part in everyday
life, as well as during religious festivals. The day would
begin with solemn song and end with sung prayer
before setti....... more
Nagrania z badań terenowych prowadzonych na Śląsku Cieszyńskim przez Arletę Nawrocką – Wysocką w latach 2005-2008.
Wykonawcy: Parafianie z Kościoła Ewangelicko – Augsburskiego z okolic Wisły, Ustronia, Cisownicy, Istebnej, Koniakowa, Goleszowa urodzeni pomiędzy 1925 a 1952, m.in.: Emma Błaszczyk, Anna Malec, Ewa Sztwiertnia, Anna Śliwka, Helena Wróbel oraz grupy śpiewacze: Czernianie, Stejizbianki, Uścienkowianie i Wańcy.
Wybór materiału na płyty został dokonany z kilkuset pieśni nagranych na Śląsku Cieszyńskim w latach 2006-2008. Album prezentuje przede wszystkim repertuar najstarszy, dokumentujący kilkusetletnią tradycję pieśniową obecną w tym regionie. Przeważają pieśni, których teksty można odnaleźć w śląskim kancjonale Jerzego Heczki (I wydanie w roku 1865) oficjalnie używanym w regionie do roku 1956.
Interesujące jednak są sposoby wykonywania pieśni: warianty melodyczne, specyficzne ozdabianie melodii, barwa głosu, przekazywanie tekstu itp.
Ludowe pochodzenie można przypisać większości melodii, które przekazywane z pokolenia na pokolenie zyskiwały regionalną, daleką od oryginalnych zapisów postać.
Wśród zamieszczonych nagrań na uwagę zasługują przede wszystkim pieśni poranne i wieczorne stanowiące trzon domowej tradycji muzycznej ewangelików (dziś śpiewane tylko przez najstarsze pokolenie), poza tym dawne – sięgające średniowiecza pieśni bożonarodzeniowe, które coraz częściej są współcześnie wypierane przez popularne kolędy.
Nagrania były prowadzone przede wszystkim wśród parafian Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego zamieszkujących okolice Wisły, Ustronia, Goleszowa, Cisownicy i Istebnej, reprezentujących pokolenie urodzone w latach 1926-1940.
Oprócz nagrań wykonawców indywidualnych, na płycie zamieszczone są też wykonania zespołowe grup śpiewaczych z Wisły (Czernianie, Uścieńkowianie, Stejizbianki, Wańcy).