The 18th century saw thorough and radical social, cultural and political changes. In a nutshell, we can define them as an attempt to free scientific, social and artistic research from the centuries-old patronages, such as those bestowed by the church and aristocratic or royal courts. Notwithstanding any evaluations of this period, the social changes led to, inter alia, the Great French Revolution, which abolished the established social order for the first time in Europe’s history. Scientific research led to ground-breaking discoveries and inventions, such as the steam engine, and in consequence resulted in massive changes in human migration, industrial development and, what is perhaps the most typical feature of the 19th century, the speed of travelling thanks to the use of railway.
The 18th-century artists, such as Bach, Haydn, and Mozart, wearing servant uniforms for the most part of this century, towards its end made efforts to emancipate themselves as artists (Beethoven was largely an embodiment of such emancipation). In the following century this trend led to another extreme – the universal cult of the artist as envoy of the gods.
The Enlightened Virtuoso is an attempt to show the artist-performer beginning to get independent in the second half of the 18th century by breaking up with the stereotype of a musician as a servant and heading towards artistic independence, in this case of the violin virtuoso soloist.
The presented repertoire is a cross-section of styles in the Enlightenment Europe. On the one hand, one can still discern the reminiscences of the artful and ornate Baroque style and Sturm und Drang or Empfindsamer Stil inspirations, and on the other one can observe the influence of the Classical style and the first glimmers of the upcoming Romanticism. The composers are the great violinists active across Europe – Ivan Khandoshkin worked in Sankt Petersburg, Johan Helmich Roman in Stockholm, Friedrich Wil....... more
W XVIII wieku nast±pi³ gruntowny i radykalny proces przemian spo³ecznych, kulturowych i politycznych. Pokrótce mo¿na je okre¶liæ jako próbê uniezale¿nienia siê my¶li naukowej, spo³ecznej, artystycznej od przez wieki ugruntowanych mecenatów, takich jak ko¶ció³ czy dwór arystokratyczny b±d¼ królewski. Nie dokonuj±c ¿adnej oceny tego procesu, mo¿na stwierdziæ, ¿e te spo³eczne przemiany doprowadzi³y m.in. do rewolucji francuskiej i pierwszego w historii nowo¿ytnej Europy obalenia ustanowionych porz±dków spo³ecznych. My¶l naukowa zaowocowa³a wielkimi wynalazkami, takimi jak np. maszyna parowa, które w konsekwencji doprowadzi³y do ogromnych zmian na gruncie migracji ludno¶ci, rozwoju przemys³u i, co byæ mo¿e najbardziej znamienne w XIX wieku, szybko¶ci sposobu poruszania siê dziêki wykorzystaniu kolei ¿elaznej.
Arty¶ci osiemnastowieczni, jak Bach, Haydn czy Mozart, ubrani przez wiêksz± czê¶æ tego stulecia w s³u¿ebne liberie, pod koniec stulecia podjêli wysi³ek w kierunku emancypacji artysty (mo¿na to zaobserwowaæ w du¿ej mierze np. u Beethovena). Doprowadzi³o to w nastêpnym stuleciu do drugiej skrajno¶ci – powszechnego traktowania artysty jako wys³annika bogów.
O¶wiecony wirtuoz to próba ukazania artysty wykonawcy, który w drugiej po³owie XVIII wieku zaczyna siê uniezale¿niaæ – zrywa ze stereotypem s³u¿ebnej roli muzyka, kieruj±c siê w stronê artysty niezale¿nego, w tym wypadku skrzypka wirtuoza-solisty.
Przedstawiony repertuar jest swoistym przekrojem stylistycznych tendencji w Europie epoki o¶wiecenia. Kompozytorzy to wielcy skrzypkowie tworz±cy w ca³ej Europie – Iwan Chandoszkin dzia³a³ w Petersburgu, Johan Helmich Roman – w Sztokholmie, Friedrich Wilhelm Rust – w Niemczech, Federigo Fiorillo i Niccolò Paganini – we W³oszech. Mamy wiêc pe³ne spektrum muzyki drugiej po³owy XVIII wieku, w ca³ym jej bogactwie i ró¿norodno¶ci.
Nagranie zosta³o dokonane przez Zbigniewa Pilcha na instrumencie his....... more