The album features recordings of songs by the Ukrainian and Belarusian minorities, made mostly in 1998. The Belarusian songs were recorded in the towns of Załuki, Zarzeczany and Suszcza, located north of the Narew, near Gródek. There are ritual songs: wedding, christening, harvest festival and songs related to the spring equinox - Easter syraja huska and koninelki - songs with a simple musical structure, in which flirtatious and love themes appear. The Ukrainian repertoire comes from the Lemko region, Boyko region, Nadsania and Podlasie. The Lemkos used to live in the area of ​​the Low Beskids and Bieszczady, and currently also in the area of ​​northern and western Poland. The recordings included on the album were made in the following towns: Regietów, Florynka, Binczarowa, Nowa Wieś, Berest, Roztoka near Krynica and include ritual songs related to Christmas (carols) and weddings (songs in the rhythm of krakowiak and czardas). Bands from Lemkoland used violins and basses, and under the influence of Slovak and Gypsy music, they expanded the line-up with second violins (counter) and doubled the line-up with first violin. The Boyko songs were recorded by Rozalia Słoninko from the Bieszczady village of Zawadka. Her repertoire consisted of ritual songs: wedding, harvest, Christmas. Dances played in the rhythm of the region are primarily polkas, waltzes, kozaczki, kołomyjki and characteristic dances - krzyżowaniec, nadier, obertak. The music of Nadsanie (an area located north of the lower reaches of the San to the vicinity of Tomaszów Lubelski and Bełżec) was recorded in the vicinity of Węgorzewo, in the towns of Budzewo and Rudziszki. The presented repertoire includes wedding songs, Lent and Easter songs. Among the dances you can hear poleczki, waltzes, kozaki, kołomyjki, oberlinksy, as well as szczodraki melodies. The Ukrainian repertoire from Northern Podlasie includes korowai songs, wedding and spring songs, recorded in Dobrzyń Duży and Dołhobr.......
more

Na płycie nagrania pieśni mniejszości ukraińskiej i białoruskiej, dokonane w przeważające liczbie w 1998 roku. Pieśni białoruskie zostały zarejestrowane w miejscowościach Załuki, Zarzeczany i Suszcza. położonych na północ od Narwi, niedaleko Gródka. Są tu pieśni obrzędowe: weselne, chrzcinowe, dożynkowe oraz pieśni związane z przesileniem wiosennym - Wielkanocne syraja huska i konopielki - pieśni o prostej strukturze muzycznej, w której pojawiają się wątki zalotne i miłosne.
Repertuar ukraiński pochodzi z obszaru Łemkowszczyzny, Bojkowszczyzny, Nadsania i Podlasia. Łemkowie zamieszkiwali dawniej obszar Beskidu Niskiego i Bieszczad, a obecnie także na obszarze Polski północnej i zachodniej. Nagrania zamieszczonene na płycie dokonane zostały w miejscowościach: Regietów, Florynka, Binczarowa, Nowa Wieś, Berest, Roztoka k. Krynicy i obejmują pieśni obrzędowe związane z Bożym Narodzeniem (kolędy) oraz weselem ( pieśni w rytmie krakowiaka i czardasza). Kapele z Łemkowszczyzny wykorzystywały skrzypce i basy, a pod wpływem muzyki słowackiej i cygańskiej rozszerzały skład o skrzypce sekundujące (kontra) i podwajały obsadę o pierwsze skrzypce. Bojkowskie pieśni nagrano u Rozalii Słoninko pochodzącej z bieszczadzkiej wsi Zawadka. Jej repertuar stanowiły pieśni obrzędowe: weselne, żniwne, bożonarodzeniowe. Tańce grywane w rytm regionie to przede wszystkim polki, walczyk, kozaczki, kołomyjki i tańce charakterystyczne - kryżowaniec, nadier, obertak.Muzyka Nadsania (obszaru położonego na północ od dolnego biegu Sanu do okolic Tomaszowa Lubelskiego i Bełżca) została zarejestrowana w okolicach Węgorzewa, w miejscowościach Budzewo i Rudziszki. Prezentowany repertuar obejmuje pieśni weselne, okresu Wielkiego Postu i Wielkiej Nocy. Wśród tańców można usłyszeć poleczki, walczyki, kozaki, kołomyjki, oberlinksy, a także melodie szczodrakowe. Repertuar ukraiński z Podlasia Północnego obejmuje pieśni korowajowe, pieśni weselne i wiosenne, nagrane w Dobrzyniu Dużym i Dołhobrodach.M.......
more