Mikołaj Rybacki – long-necked lute, vocal, mandolin, bouzuki, percussions, drums;
Katarzyna Bromirska – Byzantine lyra, sopilka, cello, vocal, percussions;
Christina Bogdanova – vocal, percussions, drums;
Joanna Lacher – vocal;
Recorded at UniqSound Studio in December 2013.
Recording, Mix&Mastering – Marek Dziedzic
Production – Percival & Keyff.MS
Cover project – Zuzanna Chańska
Photos – Katarzyna Kaczmarek, Marcin Somerlik
This album is the second part of the cycle dedicated to Slavic Music. It contains songs of all nations that are classified as East Slavs.
1. Матрëшка / Matrieshka (Russian song)
2. Маpічко Чичері / Marichko Chycheri (Ukrainian song)
3. Ярило / Jarilo (Russian song)
4. Клик весна / Klik vesna (Belorussian song)
5. Блoгослови Матe / Blagoslavi Mate (Russian song)
6.Чёрна галочка / Cherna galochka (Russian song)
7. Ой ти місяцю / Oj ty misjatsu (Ukrainian song)
8. Rosa (song from Podlasie region)
9. Медуница / Medunitsa (Belorussian song)
10. Тому коса / Tomu kosa (Lemko song)
11. Листочку червений / Lystochku chervenyj (Lemko song)
12. А ты мыла / A ty myla (Lemko song)
13. Зозуля / Zozulja (Ukrainian song)
14. Конь / Kon (Russian song)
15. На Ивана / Na Ivana (Belorussian song)
16. Ой y лиси / Oj u lisi (Belorussian song)
Płyta Slava II - Pieśni Słowian Wschodnich jest częścią tryptyku poświęconego muzyce słowiańskiej. To właśnie I część tego tryptyku – „Slava – Pieśni Słowian Południowych” została dołączona do preorderu „Równonocy” i razem z nią zdobyła status Złotej płyty. „Slava II” była z kolei mocno inspirowana współpracą przy tworzeniu muzyki do gry „Wiedźmin 3: Dziki Gon”. Ostatni album, który dopiero powstanie, będzie dotyczył Słowian zachodnich, przez co na pewno będzie najbliższy polskim słuchaczom.
„Slava II” prezentuje niewielki fragment ogromnego zbioru pieśni Słowian wschodnich, a więc Rosjan, Białorusinów, Ukraińców i Łemków. Utwory zawarte na tym albumie to często pieśni obrzędowe, pieśni stare, sięgające korzeniami czasów przedchrześcijańskich, jednakże wykonane czasami w przewrotny sposób. Teksty tych utworów mają zazwyczaj znaczenie symboliczne, które odczytać można zagłębiając się w mitologię i tradycję słowiańską. W pracach nad płytą zespół wspomogła Lada Czerkasowa – rosyjska ekspertka w sprawach obrzędów i pieśni słowiańskich.
W chwili obecnej, kiedy album jest już skończony, wszyscy jesteśmy świadkami konfliktu na wschodzie Ukrainy. Kiedy zespół rozpoczął prace nad „Slavą II”, było tam jeszcze spokojnie. Możliwe, że ten album przyczyni się do lepszego poznania kultury naszych wschodnich sąsiadów, a przez to przyczyni się również do budowania zgody między Słowianami. Jeśli oddzielić religię i politykę od kultury, Słowianie różnią się od siebie niewiele – dzielimy wspólne korzenie i tradycje, które na pewno warto pielęgnować. Jasnym dowodem na to są obrzędy słowiańskie, które były praktykowane zarówno na wschodzie, jak i na terenach Polski w bardzo podobny sposób, czego ślady odnaleźć można do dzisiaj.
Obce kulturowo ideologie, które pojawiły się na terenach słowiańskich kilkaset lat temu, nie zdołały ich zatrzeć, pomimo tego, że d....... more